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关于教育的名言名句

1、    科学不能丝毫虚伪,它排斥违背事实的众口一致的俗论。一切非科学的,似是而非的,俗说的,迷信的横行,必须清除干净,才能一步一步地向着坚实的真正的科学道路前进。


2、    只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。


3、    学生在学习服务社会的时候,就可以从自己的家里学起,做起。一面学,一面做;一面做,一面学。


4、    凡是你不知道的事,都应向人请教,虽然这会有失身份,学问却会日渐加深。


5、    一场争论可能是两个心思之间的捷径。


6、    我从多话的入学到了静默,从偏狭的人学到了宽容,从残忍的人学到了仁爱,但奇怪的是我对于这些老师并不感激。


7、    凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西,以及没有和兴趣结合起来的东西,是很容易从记忆中挥发掉的。


8、    理论知识巩固性都不是靠大量的复习,而是靠知识的广度来达到的。


9、    情绪,要么对智力活动给予强化的影响,要么给予压抑的影响。在学习中,积极的情绪会造成精神的高涨。


10、    对语言美的敏感性,这是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性,是人的文明的一个源泉所在。


11、    要努力使学生把获得知识不当成最终目的,而当成一种手段,使知不变成静止的、僵死的学问。


12、    智育是在掌握知识的过程中进行的,但是智育并不单单归结为积累知识;智育包括:获得知识,形成科学世界观,发展认识能力和创造能力,养成脑力劳动文明,培养人在整个一生中对丰富自己智力的需要,培养把知识运用于实践的需要。


13、    我们拥有绝大多数技艺是其他动物教给我们的,像蜘蛛教会我们纺织,燕子教会我们建筑,天鹅和夜莺教给我们音乐。


14、    我们所知的最大部分乃是我们所不知的最小部分,这就是说,甚至我们以为知道的,也无非是我们无知的一点。


15、    有健全之身体,始有健全之精神;若有身体柔弱,则思想精神何由发达?或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻 炼之谓,非使之柔弱以自苦也。


16、    我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。


17、    经常的体育锻炼,不仅能发展身体的美和动作的和谐,而且能形成人的性格,锻炼意志力。


18、    各种心性的基础是身体的健康。关心健康是培养性格的—个重要组成部分。


19、    健康之精神寓于健康之身体,这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望相貌了。身体精神有一方面不健康的人,即使得到了别人的种种,也是徒然。


20、    身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木容易受风日的影响。


21、    在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。


2、    音乐为美术之一种,与文化演进,有密切之关系。世界各国,为增进文化计,无不以科学与美术并重。进文化计,无不以科学与美术并重。盖创造人才,非独科学界所需要,美术界亦如是也。


3、    求知识以外兼养感情,就是治科学以外,兼治美术。有了美术的兴趣,不但觉得人生很有意义,很有价值,就是治科学的时候,也一定添了勇敢活泼的精神。


4、    人人都有感情,而并非都有伟大而高尚的行为。这由于感情推动力的薄弱。要  I不能/转弱而为强,转薄而为厚,有待于陶养。陶养的工具,为美的对象,陶养的作用,叫做美德。


5、    吾人固不可不有一种普通职业,以应利用厚生之需要;而于工作的余暇,又不可不读文学,听音乐,参观美术馆,以谋知识与感情的调和。这样,才算是认识人生的价值了。


6、    纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使之我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人 我差别之见能参入其中。……美以普遍性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。


7、    世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年,因此。把美的形貌与美的德行结合起来吧,只有这样,美才会放射出真正的光辉。


8、    绝大多数哲人,以及最伟大的人物,都通过对美的欣赏和沉思来补偿学校教育,并获得智慧。    


9、    音乐可以陶铸性格。